یادداشت‌ها

درس سوم: اسلام، دین کامل || در درس‌های قبل گفتیم که اسلام برنامه خالق انسان برای اوست تا انسان بتواند با عمل به این برنامه به هدف بزرگ و حکیمانه‌ای که برای خلقت او بوده است برسد. و اگر این برنامه به تمام نیازهای انسان پاسخ دقیق ندهد و برای رفع عیوب و نقاط ضعف آدمی برنامه نداشته باشد و برای شکوفا کردن استعدادهای انسان روش درست صحیح نداشته باشد برنامه ناقص است و با آن نمی‌توان به هدف متعالی خلقت انسان رسید. از طرفی انسان موجودی است اجتماعی که نمی‌تواند به تنهایی زندگی کند و اجتماع بشری موضوعات متنوع و پیچیده‌ای دارد که در رأس آن قانون جمعی و حکومت است و اگر اسلام برای جامعه بشری برنامه نداشته باشد برنامه‌های فردی به جایی نخواهد رسید. زیرا کسی نمی‌تواند در سیطره حاکمیتی که مسیر حرکتش غیر از اهداف الهی است، به طرف اهداف الهی حرکت کند مگر در نهایت سختی و صعوبت برای افرادی محدود. و عموم مردم از این مسیر باز خواهند ماند. بنابراین برنامه و نسخه و قانونی که آفریدگار انسان برای هدایت او به سمت آن مقصد حکیمانه متعالی میدهد جامع و بدون هیچ نقصی است و اگر اجرا شود جامعه بشری روی عدالت کامل و شکوفایی و پیشرفت حقیقی را خواهد دید.

درسنامه حکومت اسلامی || درس دوم: چشم انداز اجرای قوانین الهی‌ ||| .... با اجرای اینگونه حدود الهی خداوند که مالک ملک هستی است برکات بی‌شمار مادی و معنوی را بدون هیچ آفت و عوارضی بر مردم نازل می‌کند. لذا خدا در قرآن کریم این را وعده داده و فرموده‌است که: «و اگر مردم آبادی‌ها ایمان آورده(و با اجرای فرامین الهی) تقوا پیشه می‌کردند(درهای) برکات آسمان را بر آنها می‌گشودیم ..» (اعراف، 96) و در مورد اهل کتاب فرموده‌ است که:«..اگر آنان (احکام)تورات و انجیل را اجرا می‌کردند از بالای سر (آسمان) و زیر پا(زمین) روزی می‌خوردند...»(مائده/66) و معلوم است مراد از این رزق، رزق بی‌شمار و فراوان است نه عادی، زیرا رزق عادی را در هنگام اجرا نکردن حدود الهی نیز داشتند. و در روایت است که «برکات اجرای یک حدّ از حدود الهی بیش از برکات بارش چهل روز باران است.» و اساسا وعده‌های جمیل عجیبی که در مورد حکومت امام مهدی (عج) آمده است فقط به خاطر یک علت است و آن این‌که در آن عصر حدود الهی به طور کامل زیر سایه ولایت و حاکمیت انسان کامل در جهان اجرا می‌شود و در سایه این حاکمیت و قانون است که انسان به کمال حقیقی خود می‌رسد. و البته قرار نیست که اگر امتی حاکمیت الهی را پذیرفت ولی حاضر به اجرای کامل احکام وقوانین الهی نشد این آثار ظهور کند همانطور که بنی اسرائیل تورات را پذیرفتند اما به آن عمل نکردند«...ثم لم یحملوها...».......

درس اول: چرا باید قانون خدا در زمین اجرا شود؟ ||| خردمندان عالم در همه اعصار بر این عقیده بوده و هستند که هرگاه کسی صنعتی را ابداع و اختراع کرد خود صانع (سازنده) از همه سزاوارتر است که برنامه کاربری و استفاده از آن را ارائه دهد. هیچ انسان عاقلی در این امر تردید ندارد و امروز در همه جای جهان این حکم عقل مورد قبول است و اجرا می‌شود. هیچ‌کس نمی‌پذیرد که کارخانه خودروسازی برای محصول کارخانه تلویزیون دفترچه راهنما بدهد و این را به هیچ وجه منطقی نمی‌داند....... لابد در جواب خواهندگفت در مقام نظریه پردازی، استدلال شما تمام، و حکم عقل به نفع مدعیان حاکمیت دین است. لکن وقتی وارد عرصة عمل می‌شویم تجربه چیز دیگری را نشان می‌دهد. هزار سال حاکمیت دین در اروپا، جامعه قرون وسطی را در تاریکی فرو برد و موقعی ترقی و پیشرفت صنعتی و تحول اجتماعی رخ داد که دست دین از حاکمیت جدا گردید. اشکال این پاسخ آن است که.....

 آنچه می‌خوانید جریان کشف دارویی ارزشمند و بسیار موثر توسط یک مبتکر نخبه یزدی است که توسط مسئولان دانشگاه علوم پزشکی یزد نادیده گرفته شد.تاکنون صدها نفر در ایران و سراسر جهان مدعی ساخت داروی کرونا شده اند ولی چیزی که بتواند مشکل را از اساس حل کند به دست نیامده و با این وضع تا حدی طبیعی است که هر کس مدعی کشف داروی کرونا شود چندان مورد استقبال قرار نگیرد. لکن انکار حقیقت بعد از مشاهده دلایل روشن آن، عذر موجه ندارد. سازنده داروی کرونا آقای ع. م. کارشناس ارشد ژنتیک است که مدت زیادی است مطالعات گسترده ای در عرصه دارو های طب جدید و قدیم دارد وی تا کنون چند داروی موثر دیگر نیز ساخته که به صورت مختصر گزارش می دهم.

پاسخ به این سوالات را در این مقاله خواهید دید: آیا بلایای عمومی مثل کرونا به قضا و قدر الهی به ما رسیده یا به خاطر عدم رعایت بهداشت و یا تصادفی است؟ تقدیر یعنی چه؟ جایگاه اختیار و جبر در مقابل آن چیست؟ آیا حوادث زندگی ما صرفا رابطه علل و معلول جاری در طبیعت هستند؟ نقش تدبیر الهی در این رابطه چیست؟ تللاش ما در دفع نا خوشی ها تا چه اندازه اثر دارد؟ آیا بلا نتیجه گناهان ما است؟ اگر چنین است چرا بسیاری از گناهکاران در امنیت و بسیاری از مومنان مبتلا هستند؟

وقتي كسي در جامعه‌اي بالانشست و حقوق و مواجب و مزاياي بيشتري به او تعلّق گرفت و صاحب قدرت و نفوذ نيز شد و از احترام همگان وتواضع و تكريم آنها نيز برخوردار شد و صاحب نام وشهرت نيز گشت، طبيعي است كه آدمي به حكم طبيعت نفع طلب خود به كسب اين بالانشيني (منصب و مقام) حريص گردد و براي رسيدن به آن به هر وسيله‌اي چنگ زند... حال سؤال اين است كه براي دفع اين بليه بزرگ چه بايد كرد تا مگسان را از گِرد شيريني رياست دور نموده جا را براي خردمندان بلندنظر باز كرد؟ اسلام براي اين مقصد دو روش عالي دارد....

يكي از قضات سهواً حكم خطايي داده بود و رئيس وقت دستگاه قضا بعداز اطّلاع از جريان پيغام داده بود كه اعلان غفلت كند. يكي از همكاران وي او را تشجيع نموده بود كه اين كار را نكن (نمي‌دانم چرا) و او نيز در انجام اين كار سست شده بود. در ملاقاتي به اين فرد دومي گفتم دليل شما براي توصيه به عدم اعلان غفلت نسبت به حكم خطا چه بوده؟! گفت به دليل اين كه حكم ،بر اساس قانون بوده است (براساس ظاهر قانوني بوده)! به او گفتم الان كه ثابت شده مدعي كاذب بوده و متهم بي‌گناه در زندان است چرا بايد اين روند ادامه يابد؟ گفت...

يكي از امور بسيار مهم هر مجتمع انساني برخورد صحيح باظواهر فساد است. نظام‌هاي بشري براي موفقيّت در اين امر روش‌هاي متفاوتي را به كار گرفته‌اند. لكن در تحقق اين هدف نيز هيچ عاملي چون حضور مردم در صحنه كارساز نيست همان چيزي كه اسلام آن را به عنوان وظيفه‌اي عمومي تحت عنوان «امر به معروف و نهي از منكر» براي عموم مكلفين قرار داده است. حال جاي اين سؤال است كه چرا در كشور ما كه دوران حاكميت نظام اسلامي است در عمل اين روش كارايي خود را از دست داده و جوّ بي‌تفاوتي و تحمّل انواع منكرات از سوي متدين و غير متدين امري عادي شده است؟!....