در عصر غیبت می‌توان از طریق برهان خلف نیز مشروعیت ولایت فقیه را اثبات کرد. با فرض خلف، یعنی فرض نفی حاکمیت فقیه در عصر غیبت، وضع از سه فرض خارج نیست: ۱) حاکمیت طاغوت؛ بنابر نص کرایم قرآن و روایات، این فرض شرعا ممتنع است. ۲) عدم وجود حاکم: …

پاسخ این پرسش‌ها را در این کتاب بخوانید: فقر حقیقی چیست؟ محرومیت‌های بزرگ و خطرات غنی کدام است؟ راه نجات از فقر منفی کدام است؟ وصول به ثروت مادی و معنوی از چه راهی است؟ خطرات و آسیب‌های بزرگ غنی چیست؟ رمز موفقیت در فقر و غنی کدام است؟

پاسخ این پرسش‌ها را در این کتاب بخوانید: آیا رنج‌ها دشمن ما هستند؟ آیا محرومیت نفس از بعضی لذت‌ها به ضرر ما است؟ چگونه می‌توانیم رنج‌ها را به سرور تبدیل کنیم؟ چگونه می‌توان رنج را کلید گنج خوشبختی ساخت؟ آیا می‌توان رنج را شیرین و گوارا ساخت؟ چگونه رنج‌های نامطلوب …

وقتي كسي در جامعه‌اي بالانشست و حقوق و مواجب و مزاياي بيشتري به او تعلّق گرفت و صاحب قدرت و نفوذ نيز شد و از احترام همگان وتواضع و تكريم آنها نيز برخوردار شد و صاحب نام وشهرت نيز گشت، طبيعي است كه آدمي به حكم طبيعت نفع طلب خود به كسب اين بالانشيني (منصب و مقام) حريص گردد و براي رسيدن به آن به هر وسيله‌اي چنگ زند... حال سؤال اين است كه براي دفع اين بليه بزرگ چه بايد كرد تا مگسان را از گِرد شيريني رياست دور نموده جا را براي خردمندان بلندنظر باز كرد؟ اسلام براي اين مقصد دو روش عالي دارد....

يكي از قضات سهواً حكم خطايي داده بود و رئيس وقت دستگاه قضا بعداز اطّلاع از جريان پيغام داده بود كه اعلان غفلت كند. يكي از همكاران وي او را تشجيع نموده بود كه اين كار را نكن (نمي‌دانم چرا) و او نيز در انجام اين كار سست شده بود. در ملاقاتي به اين فرد دومي گفتم دليل شما براي توصيه به عدم اعلان غفلت نسبت به حكم خطا چه بوده؟! گفت به دليل اين كه حكم ،بر اساس قانون بوده است (براساس ظاهر قانوني بوده)! به او گفتم الان كه ثابت شده مدعي كاذب بوده و متهم بي‌گناه در زندان است چرا بايد اين روند ادامه يابد؟ گفت...

يكي از امور بسيار مهم هر مجتمع انساني برخورد صحيح باظواهر فساد است. نظام‌هاي بشري براي موفقيّت در اين امر روش‌هاي متفاوتي را به كار گرفته‌اند. لكن در تحقق اين هدف نيز هيچ عاملي چون حضور مردم در صحنه كارساز نيست همان چيزي كه اسلام آن را به عنوان وظيفه‌اي عمومي تحت عنوان «امر به معروف و نهي از منكر» براي عموم مكلفين قرار داده است. حال جاي اين سؤال است كه چرا در كشور ما كه دوران حاكميت نظام اسلامي است در عمل اين روش كارايي خود را از دست داده و جوّ بي‌تفاوتي و تحمّل انواع منكرات از سوي متدين و غير متدين امري عادي شده است؟!....